Atividade 2 nutri

37- Sobre a falácia da Particularidade podemos afirmar,

• É a maneira pela qual todo professor executa suas aulas.

• É verificada quando a discussão se concentra diretamente em avaliar questões de ordem moral ou características físicas das pessoas.

• Que não existe no estudo da lógica informal qualquer conceito denominado particularidade.

• Conquista dos objetivos do discurso por meio de ameaças físicas ou psicológicas.

• É a seleção proposital, ou não, de termos ou variáveis que convenientemente constroem uma ideia de totalidade. Em outras palavras: “é tomar a parte e chamar de todo”.

38- “ Ou você faz o que mando ou lhe mando embora”.

• Particularidade

• Ad populum

• Apelo a emoção

• Ad baculum

• Ataque pessoal.

Leia o texto e responda as questões 39, 40 e 41

“Gregos e romanos tinham um conceito tão amplo quanto preciso sobre a beleza. Na idade antiga a simetria - a proporção correta - compunha os cânones da beleza, entendidos como o traçado antropométrico ideal, responsável pela harmonia do conjunto visual. Ainda que do ponto de vista da ciência seja um modelo insustentável, o modelo clássico ou 'encontra adeptos ainda hoje, sobretudo entre cirurgiões plásticos. Estudar a beleza do ponto de vista da simetria, portanto, não é tarefa fácil e tampouco usual. Para abordá-la, os autores encararam o tema sob uma perspectiva socioantropológica. Sem desprezar a dimensão biológica e estética, essa abordagem pressupõe que os padrões de beleza tão valorizados socialmente, resultam do próprio desenvolvimento da cultura contemporânea: em suma, simetria, textura e padrões faciais, além de biológicos, devem ser considerados constructos culturais que apresentam uma grande diversidade de estados e que suscitam imensa gama de atitudes.”

Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext_pr&pid=S0104-12902009010300001

• Os padrões de beleza estão presentes em diversas sociedades e são diretamente influenciados pelos padrões e comportamentos sociais de cada época, portanto são históricos. Segundo o texto, o padrão greco-romano de beleza.

• Tinham na proporcionalidade ou na simetria um referencial a ser seguido.

• Adoravam os excessos e as desproporções.

• Privilegiava cinturas magras e corpos salientes

• Estava ligado a corpos com a presença de sobrepeso.

• Nenhuma das alternativas.

• “[...] Ainda que do ponto de vista da ciência seja um modelo insustentável, o modelo clássico ou 'encontra adeptos ainda hoje, sobretudo entre cirurgiões plásticos. Estudar a beleza do ponto de vista da simetria, portanto, não é tarefa fácil e tampouco usual.[...]” Segundo o texto, a ideia de simetria:

• Faz parte apenas do imaginário grego, não possuindo relações com a estética corporal do mundo contemporâneo.

• Curiosamente, é uma retomada idêntica aos padrões greco-romanos antigos, portanto não havendo diferenças sociais que as distinguissem.

• É retomada no mundo contemporâneo, mas de uma maneira repaginada através dos condicionantes sociais de nossa época, principalmente no que tange a tecnologia e a ciência.

• No mundo contemporâneo ela (a simetria) assume uma forma distinta das concepções elaboradas no mundo greco-romano.

• Nenhuma das alternativas.

• Segundo o texto, a perspectiva sócioantropológica:

• Busca compreender o ideal estético contemporâneo de simetria a partir de seus discursos, formas e figuras, independente do contexto social que o produz.

• Propõe que o ideal estético de simetria e beleza dependem exclusivamente das experiências individuais de cada um, isentando a sociedade de qualquer tipo de responsabilidade nessa produção.

• Afirma veementemente a presença do fator biológico como determinante central para a ideia de simetria e beleza.

• Busca estabelecer uma relação complexa entre indivíduo, sociedade e cultura, propondo que o conceito de simetria não passa apenas por critérios biológicos mas sim por variáveis culturais e históricas.

• Nenhuma das alternativas.

• Observe a Imagem e responda a questão a seguir4 e 5

Fonte( imagem 1): https://freakiumemeio.wordpress.com/tag/jean-tinguely/

Fonte ( imagem 2): http://extra.globo.com/famosos/ensaio-sensual/mulher-melancia-quase-mostra-demais-durante-ensaio-fotografico-no-rio-8784062.html

As imagens acima representam um “conflito estético”, fruto de nosso mundo contemporâneo. Assinale a alternativa que melhor representa este conflito.

• O conflito está diretamente ligado as roupas ( indumentária), pois nossa sociedade privilegia mais o “sexy” do que o “belo”.

• O ideal de beleza contemporâneo privilegia desproporções físicas no sentido de “fabricar” mulheres extremamente corpulentas, tornando o referencial da primeira imagem uma condição “degradante” por se afastar do padrão mencionado.

• Na verdade, não existe conflito, uma vez que esses dois referenciais estéticos, relacionados ao corpo, convivem e coexistem harmoniosamente.

• A simetria presente na primeira imagem demonstra uma superioridade estética em relação a segunda, desproporcional devido as intervenções artificiais no corpo.

• Nenhuma das alternativas.

• Segundo o ideal de beleza contemporâneo o corpo:

• Não precisa realizar muitas mudanças, pois somos educados desde a infância a perceber a riqueza e variedade dos corpos espalhados pela sociedade.

• Deve passar por profunda transformação, nem que para isso ocorram diversas

intervenções médicas (cirurgias plásticas, lipoaspiração, hormônios etc), bem como as de ordem nutricional como dietas e restrições alimentares, que no limite pode colocar a saúde da pessoa em risco.

• Necessita e alterações mínimas, ligadas diretamente a correções de ordem fisiológica como colesterol, triglicérides entre outras variáveis.

• É valorizado por sua beleza natural.

• Nenhuma das alternativas.

Observe a Imagem e responda a questões 44 e 45 abaixo

Fonte( imagem 1) http://papofeminino.uol.com.br/wpcontent/uploads/2012/05/cha_que_emagrece.jpg

Fonte(imagem 2): http://www.e-farsas.com/teste/UserFiles/Image/modelo_magra1.jpg

• Respectivamente a imagem 1, tem-se uma prática recorrente no mundo

• Uma prática usual da sociedade contemporânea: propor uma mudança nos corpos como forma de atingir melhores condições de saúde

• Prática normal dentro de uma sociedade democrática, uma vez que todos possuem direitos individuais garantidos em lei que permitam a sua escolha em relação a que tipo de corpo gostariam de ter.

• Uma prática usual da sociedade contemporânea: alimentar um mercado estético que disciplina os corpos através da veiculação de revistas, imagens e depoimentos no qual o “corpo perfeito” pode ser atingido de forma simples, prática e rápida..

• Uma propaganda “fora de moda”, pois as sociedades da informação permitem várias maneiras de se informar e com isso construir outros referenciais estéticos.

• Nenhuma das alternativas.

• – A segunda imagem representa:

• O verdadeiro padrão de simetria a ser seguido no mundo contemporâneo, rivalizando diretamente com o modelo das “mulheres turbinadas”.

• Um modelo ideal necessário e útil a todos os seres humanos.

• Um modelo a ser seguido, uma vez que já se constatou que quanto mais magro mais saudável se torna.

• Uma contradição entre o verdadeiro belo e a imagem exposta: uma vez que o referencial contemporâneo está diretamente ligado a mulheres corpulentas e não necessariamente ao padrão magérrimo apresentado na imagem.

• Uma contradição entre saúde e beleza, pois o tornar-se magra pode assumir contornos perigosíssimos, tanto de ordem física como emocional, seja na forma extremada “cadavérica”, seja na forma extremada “corpulenta”.

• Analise o trecho e qualifique as falácias associadas.

"Nove em cada dez estrelas de cinema usam o sabonete X. Use-o também e seja uma estrela."

• Ad populum

• Particularidade

• Ataque pessoal

• Ad baculum

• Apelo a emoção.

• Analise o trecho abaixo e qualifique a falácia associada:

Um homem vai pedir emprego. Quando o patrão lhe pergunta quais são as suas qualificações, o homem responde que tem mulher e filhos em casa, que a mulher está doente, as crianças não têm o que comer, não têm o que vestir nem calçar, a casa não tem camas, não há lenha na arrecadação e aproxima-se o Inverno."

• Apelo a emoção

• Ad baculum

• Particularidade

• Ad populum

• Ataque pessoal.